龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似(shì)于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙(lóng)基本(běn)是(shì)三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色(sè)代(dài)表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神(shén)

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是(shì)这个民(mín)族(zú)精神的(de)载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古代(dài)中国人(rén)的(de)人(rén)文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不(bù)衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的(de)创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每(měi)一(yī)个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了(le)中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自(zì)成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然(rán)环(huán)境(jìng)里生存，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不(bù)能解(jiě)释(shì女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌)自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自(zì)然力量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化古遗(yí)址的(de)分布区(qū)相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人(rén)所重(zhòng)视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人(rén)互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容并(bìng)包(bāo)的(de)多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神或保护女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在(zài)那(nà)个(gè)时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能(néng)从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可(kě)能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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