非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么是(shì)练实是(shì)竹子开花后结的果实的。

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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)德国对中国友好吗，德国对中国怎么样之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变(biàn)异性，指出(chū)了认(rèn)知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：德国对中国友好吗，德国对中国怎么样

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学(xué)的(de)哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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